موقع كل صحراوي

حدمين مولود سعيد                                                           كانت تمر أيام السنة 1979 و معنويات الوحدات العسكرية للبوليساريو تقترب من علو السماء السابع نتيجة الهجمة المجيدة التي أطلق عليها "هجمة هواري بومدين" و التي اقتربت نيرانها من ابواب العيون المحتلة منذ بدايتها في يناير 1979. لم يكاد العام يبدء باحسن طريقة لدعم معنويات الجيش الصحراوي و ها هي الفنانة ام ادليلة تغني اغنيتها الشهيرة "عملية لمسايل" و التي وقعت في يناير شمال مدينة العيون و تم خلالها اسقاط خمسة طائرات من نوع الهيليكوبتر و طائرة من نوع F-5. في نفس الشهر تمت مهاجمة مدينة الطنطان داخل الحدود المغربية و التي تقع على مسافة 150كلم شمال خط العرض’27.40. لم تتوقف الانتصارات العسكرية على الاراضي المغربية على ايدي القوات الصحراوية، فها هي "اشبيكة"، "آسا"، "الطنطان" (مرتين)، "آكا"، "

  قول الشيخ الشعراوي كان سيدنا جعفر الصادق رضي الله عنه يقول: في الخوف عجبت لمن خاف ولم يفزع إلى قول الله سبحانه: حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فإني سمعت الله بعقبها يقول: فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ إذاً فقد أعطى سيدنا جعفر وصفة للخوف الذي يعتري الإنسان. الوصفة أن تقول: حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ لأن كل ما يخيفك دون قوة الله وما دام كل ما يخيفك دون قوة الله فأن تقول حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ في مواجهة ما يخيفني في الغم وعجبت لمن إغتم (والغم شيئاً غير الخوف الخوف قلق النفس من شيئ تعرف مصدره لكن الغم كئابة النفس من أمر قد لا تعرف مصدره وهوعملية معقدة نفسياً) فيقول وعجبت لمن إغتم ولم يفزع إلى قول الله سبحانه: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فإني سمعت الله بعقبها يقول: فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ وتلك ليست خصوصية له والشاهد قوله تعالى "وَكَذَلِكَ

نشطت مجموعة الأطر العليا الصحراوية المعطلة بالعيون المحتلة ندوة بعنوان: ثقافة الاحتجاج السلمي بالصحراء  الغربية، تجربة مخيم اكديم ازيك نموذجا.  بمقر المنظمة الديمقراطية للشغل الكائن بشارع الطنطان حيث تركزت  المداخلة الأولى حول لحركات الاحتجاجية بالصحراءالغربية والتي ألقاها الإطار الصحراوي المعطل " سلامة بوشامة" في حين ألقى المداخلة الثانية الإطار الصحراوي المعطل " لحسن محيمدات" والتي تموحرت حول مخيم أكديم ازيك،  النشأة و التنظيم في حين كان عنوان المداخلة الثالثة الاعتقال السياسي بالصحراء الغربية، تجربة معتقلي اكديم ازيك نموذجا والتي القاها الكاتب العام لتجمع المدافعين الصحراويين عن حقوق الإنسان كوديسا " العربي مسعود" .اما  المداخلة الرابعة فقد القاها "اكليد رئيس فرع الجمعية المغربية لحقوق الإنسان بالعيون المحتلة تطرق فيها للتقارير  الصادرة عن الجمعية فيما يتعلق بخروقات حقوق الإنسان  المتعلقة بتفكيك مخيم اكديم ازيك وتلاها من تداعيات. وقد أعقبت المداخلات نقاشات مستفيضة حول مواضيع المداخلات والتي والت تستمر الى حدود الساعة. وتجدر الإشارة إلى أن

تعرض الناشط الحقوقي الصحراوي* الحافظ التوبالي* لإعتداء عنصري وحشي من طرف مستوطنين مغاربة محرضون من طرف جمعيات تابعة للمخابرات المغربية مساء يوم 28/07/2013 على الساعة 10 ليلا في مستوصف مدينة المرسى أثناء مزولته مهامه كحارس أمن بعين المكان. وقد صرح للهييئة الصحراوية للإعلام المستقل الضحية *الحافظ التوبالي * أنه تعرض للإعتداء حوالي الساعة الساعة 10 ليلا حينما كان يصلي صلاة التراويح بالمركز الصحي بمدينة المرسى الذي يعمل فيه , فوجء حينها بصوت أحد الاشخاص يدق باب المستوصف بشكل قوي وبعد أن قام بفتح الباب إذ هو بمستوطن إرتمى عليه بطريقة عنصرية مستخدما مسطلحات( هذا المستوصف ديال سيدنا ومخاسوش يتسد وانت فين كنتي) ومصطلحات نابية. .وبعدها مباشرة قام أحد المسوطنين بدفعه بقوة وبشكل وحشي على باب من زجاج مما سبب بإصابته على مستوى اليد ورأس وانهالو عليه بالضرب والرفس لينقل بعدها بسرعة إلى مايسمى *مستعجلا مستشفى بن المهدي *بالعيون المحتلة . يعتبر هذا العمل بالعنصري التي تنهجه دولة الإحتلال ضد المدافعين الصحراويين عن حقوق الانسان بالصحراء الغربية. عن المكتب التنفيذي للهييئة الصحراوية للإعلام المستقل

مقتطف من مقال  ....."هل يمكن تحديث التنظيم السياسي"؟؟؟ الشعب الصحراوي اليوم  لم يعد يتقبل في قاموسه كلمة  الانتظار وهو يلملم شمل ابنائه دون  اقصاء حارما العدو من الاستفادة من اي منهم مهما كان ماضيه و عفى الله عما سلف و هو واسع و عميق  و يحتاج الى كل تلك الطاقات الكامنة  الجبارة ان  تتحرر الى فعل  قوي و هبة واسعة  و يجهز بها  على العدو الذي يصارع الموت و الغرق و الهزيمة و الحصار و الشلل و يحفر قبره بيديه ...        ان زمام المبادرة الآن و الثورة و القوة و من يصنع الحدث هم ابناؤنا في المناطق المحتلة و نسطرتحت ذلك  بخط عريض...      الذي يقود الثورة الصحراوية باستحقاق هي تلك المرأة الصحراوية  اللبؤة التي تزأر و تصرخ في تحدى لآلة القمع الرهيبة بشجاعة نادرة و عزيمة لم يسبق لها مثيل...         و بملئ الفم الذي يقود الثورة هم الاطفال و الشبان و الطلاب  الذين ينكل بهم يوميا و يتعرضون للتعذيب و الضرب و الرفس و الاختطاف والتمييز و الحرمان....       الذي يقود الثورة هم ابناؤنا في السجون و المعتقلات و المختطفون الذي لا يعرف مايتعرضون له و يقاسون الا الله تعالى...      و ه

جيل بعد جيل لحمل العلم 

حسن البنا مؤسس حركة الاخوان المسلمين في مصر  حسن البنا من رواد النهضة في العصر الحديث أمل خيري من سنن الله في كونه أن الأمم تتبدل من حال إلى حال ولا تستقر على مقام فتارة تنهض فتكون في أوج نهضتها وتارة تتدنى لتكون في ذيل القائمة وصدق الله " وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ " 140 آل عمران وتعد قضية نهوض الأمم من القضايا التي شغلت كثير من المفكرين منذ نهايات القرن التاسع عشر وطوال القرن العشرين وتباينت الأطروحات تباينا شديدا فهناك من رأى سبيل النهوض في تقليد الغرب والأخذ بأسباب الحضارة الغربية وهناك من أكد على ضرورة العودة إلى الإسلام في هديه الأصيل وكان أحد رواد هذا المنهج الإمام البنا أحد رواد النهضة في النصف الأول من القرن العشرين. انطلق البنا في معالجته لقضية النهضة من الاعتراف بحقيقة صعود الأمم وهبوطها فقد قال “ فكل أمة بين حالين لا ثالث لهما، يخلف كل منهما الآخر متى توافرت دواعيه وأسبابه، هذان الحالان هما حال القوة وحال الضعف” وهو يشبه الأمة بالفرد

مهلا..لم كل هذا الضجيج المفتعل توطئة طالعت مقال الاديبة النانة رشيد في موقع تقدمي و هالني سيل التعليقات المتحاملةعليها و على الشعب الصحراوي ...العبارات النابية التي تجرأ البعض على كتابتها وهالني أكثر أن كل ذلك تحت غطاء الدفاع عن الشيخ و برنامجه و الدفاع عن الشعب الموريتاني و كم هو جميل ان يدافع الانسان عن شعبه و اصدقائه حتى ان كان ذلك لغير وجه الله ...و عندما اعدت قراءة المقال و امعنت النظر في افكاره واسلوبه لم أجد ما يسوغ تلك الحملة المغرضة لا انتصافا للشعب الموريتاني الذي ضحيت كثيرا من أجله و لادفاعا عن الشيخ الذي أعتز بصداقته و انما هي حاجة في نفوس البعض ممن يتوددون للمغرب و اعوانه للأسف..... حقائق للتاريخ عندما نقلب صفحات التاريخ نجد ان الصحراويين هبوا لمقاتلة الفرنسيين فور دخولهم لموريتانيا و كانت اخر المعارك ضدهم معركة ميجك 1936 بقيادة اعل و لد مياره و معركة ام التونسي 1936 الي انطلق رجالها من السمارة وانضم اليهم بعض الموريتانيين بعد دخولهم ادرار و اينشيري....و اجدني في غنى عن ذكر التداخل القائم بيننا عرقيا و دينيا و ثقافيا فمجتمع البيظان مجتمع واحد و ان فرقت بينه السبل و عاديات

حسنا اعليا عشية زيارة ملك اسبانيا للمغرب سلم مراسل الفريق الاعلامي : حسنا اعليا عشية زيارة خوان كارلوس الى الرباط مذكرة احتجاج لوظارة الاقتصاد الاسبانية تنديد بازدواجية القرار الاسباني حيث قدم رفقة نشطاء اسبان صباح الاثنين مذكرة لوزارة الاقتصاد الاسبانية في العاصمة مدريد احتجاجا على بيع المغرب اليات عسكرية استخدمت في قمع المدنيين الصحراويين بالمناطق المحتلة من الصحراء الغربية . وبعد وقفة احتجاجية امام الوزارة حضرها ممثل الجبهة الشعبية بمدريد بشرايا بيون تقدم ممثلين عن الجمعيات والهيئات الاسبانية و الناشط الصحراوي حسنا اعليا الى الوزارة لتقديم المذكرة والادلاء بشهادة الناشط الصحراوي حول الدور الذي لعبته تلك الاليات في قمع الاحتجاجات التي تشهدها المدن المحتلة ، بخاصة عقب تفكيك مخيم اكديم ايزيك بالقوة من طرف جيش الاحتلال في الثامن من نوفمبر 2010. وعقب ذلك ، عقد النشطاء ندوة صحفية نشطها كل من لويس مانغراني فرانشيسكو والناشط الحقوقي والاعلامي الصحراوي حسنا اعليا وحضرتها مؤسسات اعلامية محلية ودولية سلط خلالها الضوء على الدور المزدوج الذي تلعبه الحكومات الاسبانية المتعاقبة والذي يؤدي ثم

ابقى على اتصال ما انفك غبش المساء يلف مدينة العيون عاصمة الصحراء الغربية ، حتى برزت ألوان ملاحف النساء وسط حشود المتظاهرين وهن يهتفن بحناجرهن الصداحة بإستقلال الصحراء عن المغرب. لقد تمكنت المستعمرات الإفريقية من دحر المحتلين واحدا تلو الآخر، لكن هذه الصحراء الممتدة على السواحل الشمالية الغربية لهذه القارة ظلت خاضعة لإدارة الجار القريب المغرب، وهو ما جعلها تختزن كفاحاً منسيًا ناهز 40 سنة من المطالبة بتقرير المصير. ورغم تشكل منطقة شمال افريقيا من الغالبية المسلمة حيث تعاني النسوة التهميش من ممارسة السياسة، إلا أن حالة الاستثناء تطال المرأة الصحراوية حيث تلعب الدور المحوري في حركة تحرير الصحراء الغربية وهي التي انخرطت في الكفاح بشكل حقيقي منذ حرب العصابات ضد المغرب الى جانب مشاركتها في حركة الاحتجاج السلمي خلال العقدين الأخيرين. وتعزوا النسوة الناشطات في المستعمرة الإسبانية سابقًا هذه الظاهرة، إلى طبيعة النظرة المعتدلة للإسلام والحريات المستمدة من جذور البداوة والترحال التي يتميز بهما الشعب الصحراوي. وملائمة ذلك للأدوار التقليدية المرتبطة بمقاربة النوع بما يمنح الم

الشيخ محمد الغزالي رحمه الله فال الشيخ محمد الغزالي رحمه الله: ((أكره أصحاب الغلظة والشراسة ، لو كان أحدهم تاجرا واحتجت الى سلعة عنده ما ذهبت الى دكانه ولو كان موظفا ولي عنده مصلحة ما ذهبت الى ديوانه ، لكن البلية العظمى أن يكون امام صلاة أو خطيب جمعة أو مشتغلا بالدعوة ، انه يكون فتنة متحركة متجددة يصعب فيها العزاء . اذا لم يكن الدين خلقا دميثا ووجها طليقا وروحا سمحة وجوارا رحبا وسيرة جذابة فما يكون ؟!  وقبل ذلك ، اذا لم يكن الدين افتقارا الى الله ، وانكسارا في حضوره الدائم ، ورجاء في رحمته الواسعة ، وتطلعا الى أن يعم خيره البلاد والعباد فما يكون ؟! بعض المصلين تحركه لينتظم في الصف فكأنما تحرك جبلا ! وبعض الوعاظ يتكلم فكأنه وحده المعصوم والناس من دونه هم الخطاءون ! وهذا شاب حدث يحسب نفسه مبعوث العناية الالهية لاصلاح البشرية فهو ينظر الى الكبار والصغار نظرة مقتحمة جريئة .. ان القلب القاسي والغرور الغالب هما أدل شيء على غضب الله ، والبعد عن صراطه المستقيم .. ومن السهل أن يرتدي الانسان لباس الطاعات الظاهرة على كيان ملوث وباطن معيب . لو أن انسانا عرف معايبي فسترها عن الناس وقصد

جيش التحرير الشعبي الصحراوي

((كثيرا ما يخطئ الناس في التفريق بين التواضع وصغر النفس، وبين الكبر وعلو الهمة، فيحسبون المتذلل المتملق الدنيء متواضعا، ويسمون الرجل إذا ترفع بنفسه عن الدنايا وعرف حقيقة منزلته من المجتمع الإنساني متكبرا، وما التواضع إلا الأدب، ولا الكبر إلا سوء الأدب، فالرجل الذي يلقاك متبسما متهللا، ويقبل عليك بوجهه ويصغي إليك إذا حدثته، ويزورك مهنئا ومعزيا، ليس صغير النفس كما يظنون، بل هو عظيمها؛ لأنه وجد التواضع أليق بعظمة نفسه فتواضع، والأدب أرفع لشأنه فتأدب.                                                            (فتى كان عذب الروح لا من غضاضة ... ولكن كبرا أن يقال به كبر ) الاديب المصري الكبير مصطفى لطفي المنفلوطي

عتدت عناصر الشرطة المغربية على الطفل الصحراوي محمد الفلالي -الصورة-رفقة أطفال اخرين ببوجدور المحتلة بحي كولومينا ، وجاء هذا الاعتداء بعد مشاركة الطفل الصحراوي باحدى المظاهرات السلمية المطالبة بحق الشعب الصحراوي في الاستقلال والحرية. أسفر هذا الاعتداء عن اصابة هذا الطفل برضوض وكدمات شملت أنحاء متفرقة من جسده الصغير بعد تعذيبه بالهروات . المسؤول عن هذا الاعتداء رئيس مايسمى المنطقة الامنية مصطفى كمور أعطى اوامره باعتقال وقمع كل شكل يطالب فيه الصحراويون بتقرير المصير . منقول عن "بوجدور بريس"

عشرات الشاحنات الموريتانية في الانتظار...؟؟؟ نقلت مواقع موريتانية من بينها الاخبار انفو ان العشرات من الشاحنات الموريتانية تصطف في طوابير طويلة امام المدخل الشمالي لموريتانيا مع المناطق المحتلة من الصحراء الغربية ... و ذكر ان المغرب يشرط على سواق الشاحنات في عز رمضان شهر الرحمة و التسامح  شروطا تعجيزية و قد اشتكى السواق الى سلطاتهم من هذا الظلم و لا يزال الامر متوترا.....

نداء الى كل المنظمات الحقوقية و الانسانية في العالم من السجين الصحراوي مصطفى ولد محمد الفيلالي بسجن تزنيت رقم الاعتقال 12336. وبعد تحية اجلال واكبار الى كل الأمهات الصحراويات اللائي جعلنا أرواحهن جسرا تعبره آمال وطموح أبطالنا والى كل الأسر والعائلات مجهولة المصير .كما أحيي تحية تقدير واحترام الى كل الأخوات و الاخوة المناضلين الصحراويين ضحايا الاعتقال التعسفي والاختطاف والجبروت من أبناء شعبنا المسالم الدين يحلمون كغيرهم من الشعوب العربية بالتحرر من قيود الظلم من القوة الظلامية والرجعية التسلطية ومن عملهم الوحشي هدا الدي اختلفت اأوانه وأشكاله وكما بأبشع وأخطر صور الفضاعة ووسائل التعذيب الجسدية والنفسية المتمثلة في التصفية الجسدية والترويع والترهيب فكل هده الممارسات وما يواكبها من أفعال اجرامية يعجز اللسان عن وصفها تشكل خرقا صارخا بكل المواثيق والمعاهدات الدولية خصوصا تلك المتعلقة باحترام الانسان فالأمم المتحدة لم تفعل أي شيئ حيال ما يتعرض له شعبنا الصحراوي من جرائم ضد الانسانية فأجراس الخطر تدق في كل أرجاء البلاد فمن الصعب كتم الصبر أكثر من دلك فقد وجدت نفسي رهينة اعتقال مفبرك لم

نقلا عن الموقع الالكتروني (MAGHREB CONFIDENTIEL) التابع لشبكة اخبار أفريقيا للاستخبارات في عدده الاخير رقم 1072 والصادر يوم 11/07/2013 فان وكالة المساعدات الامريكية المعروفة اختصارا ب (MCC) قد تكون قررت الانسحاب من المغرب. هذا وتعتبر:(MCC) اي مؤسسة تحدي الألفية وكالة حكومية للولايات المتحدة الأمريكية انشاها الكونغرس الأميركي سنة 2004 للحد من الفقر في العالم من خلال التنمية الاقتصادية المستدامة، ومهمتها هي إدارة مشاريع ممولة بالكامل من قبل الكونغرس الأميركي في البلدان التي يتم اختيارها. توجد الوكالة المذكورة في البلدان التالية: أرمينيا، بنين، بوركينا فاسو، الرأس الأخضر، السلفادور، جورجيا، غانا، هندوراس، ليسوتو، مدغشقر، مالي، منغوليا، المغرب، موزمبيق، ناميبيا، نيكاراغوا، تنزانيا، فانواتو. يجتمع مجلس إدارة المؤسسة كل سنة لتحديد البلدان المؤهلة بعد التقييم الشامل والدقيق للمشاريع وا ستعراض أداء البلدان المستفيدة ، على وجه الخصوص فيما يتعلق ب )الحريات المدنية وحقوق الانسان ، فعالية الحكومة، وسيادة القانون، ومكافحة الفساد). إذا كان البلد يلبي هذه المعايير، فان مجلس ادارة الوكالة يمك

اختتام أشغال اجتماع لجنة الثلاثين لمتابعة تجسيد أهداف عشرية المرأة الإفريقية بتونس جمعة, 12/07/2013 - 17:52 Tags:الصحراء الغربية تونس 12وليو2013(واص)-أسدل الستار مساء أمس على أشغال اجتماع لجنة الثلاثين لمتابعة تجسيد أهداف عشرية المرأة الإفريقية.، بمشاركة عضو الأمانة الوطنية لجبهة البوليساريو الأمينة العامة للاتحاد الوطني للمرأة الصحراوية السيدة فاطمة المهدي وقد خصص الاجتماع الذي دام ثلاثة أيام لدراسة كل المشاريع المقدمة من قبل الدول الاعضاء ومنظمات المجتمع المدني خلال سنتي 2012 و 2013 بخصوص مجالات مكافحة الفقر وتشجيع التمكين الاقتصادي للمرأة وكذا الزراعة والأمن الغذائي والبيئة. وقد ركزت اللجنة خلال الاجتماع على أهمية مراجعة الخطوط التوجيهية لتحضير المقترحات المطلوبة في المستقبل مؤكدة على ضرورة إيجاد خطة مرجعية تساهم في تفاعل مشترك بين المؤسسات الحكومية ومؤسسات المجتمع المدني وناقش الاجتماع إمكانية تسهيل صيغ العمل والاجراءت وجعلها في متناول الجميع بما في ذلك الفئات النسائية المتواجدة في المناطق الريفية المعزولة. وقد كان للمسئولة الصحراوية عديد اللقاءات بشخصيات إفريقية هامة كمسئولة

‏خديجة بن قنا‏ أسئلة تثير الحيرة.... القبول الأمريكى والرضا الإسرائيلى والفرح الخليجى أيها المرابطون فى رابعة العدوية وغيرها من ميادين رافضة للانقلاب انتبهوا لما يجرى من الآن فصاعدا: بالإضافة إلى التعتيم على الحشود الهائلة من المعتصمين، سيحاولون تصوير الأمر على أنه نوع من الفولكلور السياسى والاجتماعى، أقرب إلى السهرات الرمضانية، والتروايح والتهجد، فى محاولة لمحو أى ملمح سياسى فى وقوفكم ضد الانقلاب. سيحاولون أيضا تذويبكم فى أوعية ضخمة من المبادرات الاجتماعية والتكافلية والترفيهية لتفريغ الاعتصام من محتواه السياسى والأخلاقى. إذن فلتضبطوا خطابكم ولتصيغوا رسالتكم بوضوح إلى من هم خارج الاعتصام، بأنكم تدافعون عن ديمقراطية مخطوفة وليس عن شخص أو تيار، وعن قيم سياسية اكتسبناها من ثورة ٢٥ يناير يراد إحراقها.. وأن هذا اعتصام لكل المصريين الرافضين للارتداد إلى عصر انقلابات جمهوريات الموز وليس اعتصاما لفئة أو تيار فقط. احكوا القصة للعالم بلا تشنج، قولوا لهم إنه قبل أن تنشر صحيفة الأهرام المصرية «الرسمية» نبأ عزل الرئيس محمد مرسى انقلابا، نشرت صحيفة «عكاظ» السعودية سيناريو وزير الدفاع ا

الانسان الصحراوي عندما يقف على جبل من جبال الصحراء او على كثيب عال و يري انسياب انبساط الارض و شساعتها تحت قدميه ... يحس بالحبور و السرور و الغبطة تملا عليه جوانح نفسه ... و ربما مد ذراعيه لاحتضان املاكه التي تضيق زاوية ذراعيه عن تحديدها مهما حاول فتح و توسيع الزاوية بين الذراعين.....كل الارض التي يمرر عليها عينيه فاحصا و متاملا و التى لا يقف في وجه تمددها و اتساعها الا الافق... هي ملكا له ...نعم كلها بيته و مسكنه و مرتعه و مقامه ... يمكن ان يختار اي بقعة ... اي واد ...اي فرع منه... دفئ او ظل اي شجرة طلح او غيره ... و اي جرف... و اي منبسط او ملتو ...و اي سهل و اي وعر... و يمكن هكذا جزافا ان يقمض عينيه و يمد اصبعه ثم يختار عشوائيا اين يحط ركابه و اين يحدد مبيته او مقيله .... و هو هكذا دائما بكل تلقائية يختار اين ينصب خيمته ... يختار اطهر الاماكن و انظفها و احبها الى روحه ... حياته تتجدد يوميا لا يقربها الملل و لا الروتين لا يكدر صفوها شيئ و لا ينغصها عليه متطفل ... و تنقله في بلاده و اوكاره كالطفل مع العابه لا يمل لعبة الا ليختار اخرى و سعادته و غبطتة لا تشبه الا سعادة

اليوم مع العلم محمد تاغزالي رحمه الله

لحديث عن التائب و توبته  يجب ان تكون توبة نصوحا و هو ما اكده المتحدث ... و لكن تنقص القرائن الدالة؟؟؟؟ ان التصريح مباشرة و ان كان احداها الا انه لا يرقى الا التوبة النصوح ... العزم على عدم الرجوع لها... و العمل على اجتثاثها و هو كشف الاخرين حيث انه لم يعمل منفردا ... و يان يهدد علنا بكشفهم ان لم يكشفوا عن انفسهم و يتوبوا هم ايضا  ... و يكشف عن المغاربة  اصحاب اجهزة الامن المغربي باسمائهم و صورهم  ان امكن و هو متخصص لا شك في كشف العيوب المصطنعة فما بالك بغيرها ... لان ذلك هو الرد الحقيقي على ان الشخص تخلص من التبعية و وقف مسافة بعيدة عن العمالة و الاصطفاف مع العدو  و تخلص من سيف الخوف الذي اوقعه اصلا في الذنب العظيم الذي هو اعراض الناس ... و التوبة مطلوبة... قال تعالى:( إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ) ... فعظمة الجزاء تبين عظمة التضحية ايضا و اعراض الناس و العياذ بالله من اعظم الذنوب قال تعالى:( إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا

رمضان والقــــــرآن إبراهيم بن محمد الحقيل { الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجَا } أحمده سبحانه وأشكره وأتوب إليه وأستغفره أشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمداً عبده ورسوله أخشى الناس لربه واتقاهم لمولاه صلى الله عليه وسلم وبارك عليه وعلى أصحابه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد: ففي رمضان يقبل كثير من الناس على كتاب الله تعالى قراءة وحفظاً وأحيانا تفسيراً وتدبراً وما ذاك إلا لأن رمضان موسم للخيرات تتنوع فيه الطاعات وينشط فيه العباد بعد أن سلسلت الشياطين ، وفتحت أبواب الجنان ، وغلقت أبواب النيران . ورمضان هو الشهر الذي أنزل فيه القرآن (هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ) البقرة:185 وكان جبريل يدارس فيه رسول الله القرآن فالحديث عن القرآن في رمضان له مناسبته وله خصوصيته لاسيما مع إقبال الناس عليه . من فضائل القــران 1ـ انه هدى : وصف هذا القرآن بأنه (هُدىً لِلْمُتَّقِينَ) أي يهتدون بآياته ومعانيه حتى يخرجهم من ظلمات الشرك والجهل والذنوب إلى نور التوحيد والعلم والطاعة يهتدون ب